• <center id="ywuke"><dl id="ywuke"></dl></center>
    <center id="ywuke"><source id="ywuke"></source></center>
  • <dl id="ywuke"></dl>
    <menu id="ywuke"><small id="ywuke"></small></menu>
  • <delect id="ywuke"><td id="ywuke"></td></delect>
    石家莊康福外國語學(xué)校 手機(jī)版

      尊重生命,用價值貢獻(xiàn)引領(lǐng)時代發(fā)展

        2015-12-10     5260
    •         2015124日,由新華網(wǎng)舉行的大國教育之聲年度論壇盛典在北京東方君悅大酒店舉行。新華網(wǎng)董事長田舒斌、國家總督學(xué)顧問陶西平、中國科學(xué)院院士王乃彥等嘉賓出席現(xiàn)場,康福國際教育董事長劉煜炎博士也應(yīng)邀參加了此次盛典,并被網(wǎng)友和評委評選為“2015年度·中國教育事業(yè)領(lǐng)軍人物,康福國際教育也被學(xué)生和家長評選為“2015年度·家長信賴國際學(xué)校。 

       

          典禮結(jié)束后,劉煜炎校長接受了新華網(wǎng)記者的專題采訪。
          在主持人問及:國際教育越來越受到學(xué)生和家長青睞的同時,也飽受著社會爭議,什么才是真正的國際化教育時,劉煜炎校長做了以下講解:國際教育這個概念大家從字面上都將它理解為外國的教育,如果要認(rèn)真理解國際教育,我認(rèn)為一個能夠在全球機(jī)遇當(dāng)中發(fā)展的、真正著力于培養(yǎng)人、成就人的教育才是國際教育。如果一個孩子的發(fā)展只能夠在當(dāng)?shù)乜扛改傅年P(guān)系,民族的保護(hù)有職業(yè)、有發(fā)展,其實(shí)它還不是國際教育。所以,國際教育一個很明顯的特征,應(yīng)該是能力的全球化,被全球工作崗位、組織認(rèn)可,這才是比較好的教育方式。

          國際教育和國內(nèi)教育有很大區(qū)別,主要在培養(yǎng)人方面,中國的教育比較容易變成填鴨式教育、應(yīng)試教育,最高也是一點(diǎn)知識教育。我在做教育時考慮兩個根本問題:一是社會發(fā)展趨勢,二是人的發(fā)展趨勢,既要服務(wù)于人個性的發(fā)展,因?yàn)槊總€人都是獨(dú)特的、個性的,將來在社會上成長。不應(yīng)該把每個人都培養(yǎng)成一個模式,公辦教育領(lǐng)域容易把每個人教育成一個模式。所以,我們作為國際教育學(xué)校的特點(diǎn),是尊重每個人潛力、個性化發(fā)展教育模式,為學(xué)生的終身發(fā)展和最終成功奠定最好的基礎(chǔ)。
          同時,作為國際教育學(xué)校,也要考慮到,人的發(fā)展如果不和社會未來需求相匹配,這個人最終也不會有好的發(fā)展,所以,同樣的教育要面對未來的需求和社會發(fā)展趨勢,既尊重個人生命和潛力的發(fā)展,又能符合社會發(fā)展潮流,把這兩個匹配好了就是最好的教育。我年過50知天命,不惑也都過了。所以,我在培養(yǎng)自己孩子身上能夠體會到對孩子生命的尊重,對社會發(fā)展趨勢的把握,是我們學(xué)校做國際教育重要的特色,不盲目培養(yǎng)孩子,有計劃的、個性化的、有著力點(diǎn)的尊重未來發(fā)展地培養(yǎng)孩子。 

       

          從最近這幾年發(fā)展趨勢看,公辦學(xué)校、私立學(xué)校都選擇國際教育作為他們重要的教育模式,而現(xiàn)實(shí)中,做國際教育但不做成國際級應(yīng)試考試教育卻是挺難的,因?yàn)槲覀冇袝r候會有這樣的慣性,就覺得國外的考試,去國外上大學(xué)也要參加國外的高考,我們就把參加國外的考試也當(dāng)作自己的應(yīng)試教育進(jìn)行培訓(xùn),很多學(xué)校也陷入應(yīng)試教育圈套,雖然是國際教育但只是換了課本,換了考試語言,換了主考機(jī)構(gòu)而已。對家長來講,學(xué)生從公辦教育當(dāng)中,現(xiàn)行教育當(dāng)中逃離出來,其實(shí)是有兩種追求,一種是對應(yīng)試教育的否定,另外是對自己潛力和個人興趣的尊重,我們要得到家長的認(rèn)可就應(yīng)該尊重他孩子的發(fā)展,尊重他孩子的發(fā)展和家庭發(fā)展的匹配、社會匹配三個都把握好了,家長就容易認(rèn)可。
          培養(yǎng)過程當(dāng)中,應(yīng)該一諾千金,能說到的事情達(dá)得成目標(biāo),而不是招生時把他吸引進(jìn)來,這個學(xué)生到了學(xué)校以后,他的發(fā)展目標(biāo)不能達(dá)到,才能發(fā)展得不到開發(fā),這樣家長肯定不會認(rèn)可。我做國際教育有12、13年了,一直以來只要我們能接受的,招來的孩子都能考到世界名牌大學(xué),92%左右都在一百強(qiáng)以內(nèi),因?yàn)榱己玫目诒约议L才會認(rèn)可。

       

          更重要的是,考上只是一個指標(biāo),真正到大學(xué)和社會上還有發(fā)展,后續(xù)的發(fā)展其實(shí)更重要,所以,我們學(xué)校注重他考上大學(xué)以后在大學(xué)里繼續(xù)有好成績,大學(xué)畢業(yè)之后還能有好的工作,好的創(chuàng)業(yè)能力,領(lǐng)導(dǎo)能力,這才是我們更多的追求。我們在把握他們孩子教育發(fā)展的本質(zhì)問題上面,培養(yǎng)孩子素養(yǎng)和未來基本成功要素和能力方面下了一些功夫,學(xué)生可持續(xù)發(fā)展方面達(dá)成了他們的目標(biāo),學(xué)生在今后學(xué)習(xí)過程當(dāng)中有可持續(xù)的發(fā)展。所以,才會有現(xiàn)在比較好的口碑相傳。

       

          做教育和做其他行業(yè)有很大的區(qū)別,因?yàn)榻逃呛腿舜蚪坏溃c生命的碰撞,如果我們的發(fā)心、初心不好,會對孩子的一生帶來最毀滅性的打擊,作為教育工作者,我自己也是孩子的父母,也是個老師,我也是校長?,F(xiàn)在作為學(xué)校辦學(xué)掌門人,從我自己內(nèi)心深處講希望我們的教育是真正能對人的發(fā)展和成長有所作用,首先是對人的發(fā)展,然后是對社會發(fā)展趨勢有所作用,對民族的發(fā)展有所貢獻(xiàn)。
      在這個基礎(chǔ)上面如果沒有問題,我們還是希望學(xué)生的思維品質(zhì)、創(chuàng)新能力、批判思考和獨(dú)立工作、獨(dú)立生活的能力也有所提高,如果這些都做到了,我們覺得一個人的發(fā)展應(yīng)該沒有什么困難,他能夠在社會上起到骨干甚至精英、頂梁柱的作用。

       

          面對教育創(chuàng)新的時代大背景,劉煜炎博士也坦誠相告:我們面臨的挑戰(zhàn)也是非常大的。首先整個社會轉(zhuǎn)型很大,過去的教育是培養(yǎng)工程師、技術(shù)工人或者一般教師、公務(wù)員,但對于未來的社會,可能我們這個教育的本質(zhì)任務(wù)就是要培養(yǎng)在各行各業(yè)當(dāng)中都能夠?qū)θ说纳⒕襁M(jìn)行服務(wù)的高級人才。因?yàn)槲覀冋麄€經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型都轉(zhuǎn)到服務(wù)業(yè),這個服務(wù)業(yè)也不僅僅賦予我們身體的部分需求,是賦予我們大腦、智慧、智能方面的需求。這樣的需求它要求我們教育也做出一些調(diào)整轉(zhuǎn)型,就不能以傳授知識,建構(gòu)能力為標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該進(jìn)入到更高的標(biāo)準(zhǔn),改善人的心智,提升人的品質(zhì),凈化他們的靈魂,讓每個學(xué)生今后走到社會上都能對社會各個被服務(wù)的生命個體的品質(zhì)有所貢獻(xiàn),這樣才是我們教育所應(yīng)該面對的挑戰(zhàn)和任務(wù)。這個過程中,我們發(fā)現(xiàn)不光是中國的教育問題,全球的教育都有問題,都需要轉(zhuǎn)型,明顯的是我們的教育落后于時代發(fā)展趨勢,因?yàn)闀r代已經(jīng)轉(zhuǎn)向更深精神生活層面、文化層面、道德層面、價值層面的生產(chǎn)能力了,但是政府層面、老百姓層面還在滿意于流水生產(chǎn)線上的一些產(chǎn)品,工廠制造業(yè)的開發(fā),還想恢復(fù)過去的制造業(yè),這是比較落后的。

        

          所以,今后,就像農(nóng)業(yè)革命時,游牧民族基本都不會有很好的生活;后來到工業(yè)革命,農(nóng)民都不一定有很好的生活;知識革命時,我們會發(fā)現(xiàn)搞創(chuàng)新的人有很好的生活,工人沒有很好的生活,今后我們可能搞的就不僅僅是個創(chuàng)新,而是叫價值貢獻(xiàn)。我們對社會進(jìn)步,對社會的文明有沒有貢獻(xiàn),如果我們對文明有貢獻(xiàn)就可以有很好的收入。
          例如,現(xiàn)在字畫拍賣得很貴,這就是一種精神產(chǎn)品。今后的財富就來自于對精神產(chǎn)品的追求,凈化人的靈魂、提升人們品質(zhì)的、德行的文化產(chǎn)品會更有價值。這就是我們現(xiàn)在教育當(dāng)中所面臨的挑戰(zhàn),也是我們學(xué)校在教學(xué)當(dāng)中所做的一些改變,要在人的心靈層面去教化人,在人們的思維層面去教化人。所以,教育今后應(yīng)該服務(wù)于心和腦,來提升人的能力和提升人的素養(yǎng)。

       

       

    日本人妻与黑人视频播放,在线免费观看黄AV,亚洲色欲色欲944ee,99最新国产精品精品视频
  • <center id="ywuke"><dl id="ywuke"></dl></center>
    <center id="ywuke"><source id="ywuke"></source></center>
  • <dl id="ywuke"></dl>
    <menu id="ywuke"><small id="ywuke"></small></menu>
  • <delect id="ywuke"><td id="ywuke"></td></delect>